تبليغاتX
پیام دانشجو

جنبش مردمی ایران كه دارد روز به روز به انقلاب شبیه تر میشود و بر امید همهٌ آزادیخواهان میافزاید تداومی پیدا كرده كه نشان میدهد با تشر حكومت اسلامی متوقف نخواهد شد و اگر بتواند تحولی را كه لازم است پیدا كند، در تغییر نظام سیاسی مملكت توفیق حاصل خواهد نمود.

در این میان چنان كه منطقی است، صحبت از رهبری هم به میان آمده است. میبینیم بسیاری هم میگویند و بحق هم میگویند كه به وجود رهبر نیاز هست و البته نامهایی هم مطرح شده كه میشناسیم و متأسفانه به هیچكدامشان هم اطمینان نداریم. باید اول نگاهی به مقدمهٌ جنبش بیاندازیم تا بعد برسیم به این جریان رهبر و نقشش در تحول آتی حركت.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در پنجشنبه سوم دی 1388 و ساعت |
شورای همبستگی برای دموکراسی و حقوق بشر در ایران،درگذشت ایه اله منتظری را به همه ی ازادی خواهان ،طرفداران ، همسر و فرزندان ایشان تسلیت گفت.

اعضای شورای همبستگی از تلاش های اقای منتظری در محکوم کردن اعدام و شکنجه در دهه ی 1360 قدردانی به عمل اوردند.همچنین از این که حکومت در دوران خمینی و خامنه ای برای ایشان محدودیت های زیادی اعمال کرده و مانع از ابراز ازادانه ی نظراتش شدند به شدت ابراز تاسف نمودند.در این جلسه از تلاش های ایه اله منتظری در دفاع از حقوق بشر و محکوم نمودن اعدام،شکنجه و تجاوز هایی که به نام دین و از سوی حکومت دینی اعمال می شود ،قدردانی نمودند و ابراز امیدواری کردند که بیش از این به نام دین و مذهب،به مردم ایران فشار نیاورند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در چهارشنبه دوم دی 1388 و ساعت |

از چه دلبند مرا این همه بیداد و شرر؟

 

از چه دلبند مرا این همه بیداد وشرر

          چه مگر گفته چه کرده است،درخشنده نظر!؟

زچه در پرده کشیدید رخش را ز چه رو

           از منش ار چه ربودید ،چه بسروده مگر!؟

به سیه چال فکندید چرا  واز چه سبب
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در چهارشنبه دوم دی 1388 و ساعت |

وجود قوانینی چون حجاب، سنگسار، تعدد زوجات، دیه، سن تکلیف، نداشتن حق طلاق، نداشتن حق حضانت از فرزندان پسر و دختر، نداشتن حق مساوی ارث،  و موضوع نابرابر تفکیک جنسیتی در مراکز آموزشی همچون مدارس و دانشگاه ها، و نیز  عدم رعایت حق اشتغال و غیره، همه و همه، نشان دهندهء این موضوع می باشند که جوهر همهء این قوانین از فرهنگ و نگرشی حکایت می کند که زن را به مثابه موجودی جنسی و شهروند درجه دو در نظر  گرفته است و می گیرد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در چهارشنبه دوم دی 1388 و ساعت |
ایه اله  منتظری درگذشت.او پیش از پیروزی انقلاب  در بین روحانیون از مبارزین بزرگ در مکتب خمینی  و بلکه نزدیک ترین مبارز به خمینی به حساب می امد.اگرچه اقای طالقانی از جهاتی پیشرو تر از منتظری بود اما منتظری کسی بود که از یاران بسیار نزدیک خمینی به حساب می امد. طالقانی از نهضت ملی شدن نفت پا در مبارزه گذاشته بود و به نحوی از مبارزین راه مصدق به حساب می امد. اما منتظری از کسانی بود که همراه با نهضت خمینی پا در میدان مبارزه گذاشت. او به لحاظ فقهی و فلسفی از یاران و شاگردان بسیار نزدیک خمینی به حساب می امد و به حق شارح و واضع و نیز تصویب کننده ی تز ولایت فقیه بود.پس به لحاظ علمی و عملی ،هیچکس از او به خمینی و مکتب و راه او نزدیک تر نبود.مرگ منتظری 20 سال پس از مرگ خمینی به مفهوم مرگ بانیان اصلی جمهوری اسلامی در سده ی بیست به حساب می اید.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در سه شنبه یکم دی 1388 و ساعت |

شب یلدا ،شب زایش مهر و نور و روشنایی بر همگان شاد باد. حق ما ایرانیان این شب بلند ظلمانی نیست. شبی که از جهل و نادانی و خشونت مایه گرفته و بر روشنایی خرد و مهر سایه افکنده است.

بیایید تا دست در دست هم نهیم و در سایه ی خرد و پاک اندیشی روشنایی و پاک ایینی را بر تاریکی و جهل و خرافه پیروز گردانیم.

 باشد که در جنگ ناخدای جهل و استبداد و خرافه و بد اندیشی با خدای مهر و ازادی و خرد، خدای دانایی و روشنایی  و مهر  پیروز گردد.

-تحریریه ی پیام دانشجو


 
+ نوشته شده توسط در دوشنبه سی ام آذر 1388 و ساعت |
با کمال تاسف و تاثر اگاه شدیم ،ایه اله منتظری این مرد ازاده و شجاع  و در عین حال زجرکشیده و مظلوم


در سن 87 سالگی درگذشت.به راستی که دست سرنوشت بسیار غدار است که با چنین گوهر هایی چنین می کند. تعبیر بسیار عالی و درست خیام را در این جا به یاد می اوریم که:ای خاک اگر سینه ی تو بشکافند/بس گوهر قیمتی که درسینه ی توست.

منتظری رفت. باورش مشکل است. مردی در سینه ی خاک جای گرفت که نمونه ی مقاومت و صداقت و شجاعت بود. او هر عقیده و نظری که داشت اما در نظر خود صادق و برقول خود استوار بود. او مرد عمل بود. اندیشه را با عمل ارزشمند می دانست. با این که حوزه ی نظری او به گونه ای بود که از میدان عمل منفکش می کرد اما خود با درامیختن نظر و عمل بر ارزش انسانی خود می افزود. منتظری در کتاب خواند که باید از مظلوم دفاع کرد و بر ظالم تاخت. خود نیز چنین کرد.او در کتاب خواند که دروغ بد است،هیچ گاه دروغ نگفت. در کتاب خواند که باید با دیگران شفاف بود خود نیز چنین کگرد. در کتاب خواند که بین احاد انسان ها از زن و مرد و دارا و فقیر تفاوتی نیست خود نیز چنین کرد. در کتاب خواند که قدرت ان گاه که در خدمت مردم و حق و انسانیت نباشد بی ارزش است خود نیز چنین کرد. در کتاب خواند که هرگاه زورمندان خواستند دین را وسیله ی تحمیق توده ها کنند باید در مقابل ان ها ایستاد و پرده ی ریا و نیرنگ و تجاوز را درید و خود نیز چنین کرد.

او هر چه را خواند و باور کرد که درست است در زندگی پرافتخارش به کار بست تا نمونه ی عملی برای راستگویی،انسان بودن و شجاعت و درس اموزی باشد. وجود او عاملی بود تا توده ها فرق بین روحانی خوب و صادق با روحانی شیاد و دروغگو و قدرت پرست را بفهمند.

منتظری به دلیل استواری در قول و عمل همواره خارچشم حاکمین ظالم چه در رژیم گذشته و چه رژیمی که خود از پایه گذاران ان بود،به حساب می امد. او در تمام عمر به دلیل صراحت بیان و شرافت انسانی و تعهد انسانی درزندان و شکنجه یا زیر بار ستم و فشار های ناروا بود.او را دستگاه تبلیغی حکومت اسلامی شیخ ساده لوح و فریب خورده می نامید برای این که در مقابل ان ها تمکین نکرده بود.

او انقدر  شجاعت و انسانیت داشت  که از قایم مقامی خمینی گذشت تا حق فدای قدرت نشود و به همین دلیل خانه نشین شد.

به راستی زندگی این انسان ازادی خواه و اندیشمند شجاع برای همگان درس اموز است. مرگ او اما به اندازه ای جانکاه بود که همگان را درشگفت فرو برد. برای این که مرگ او مرگ ارزش های انسانی در دوران حکومت جهل و جمود و جاه طلبی است.

نیک اگاه هستیم که میلیون ها انسان اگاه در سوگ او و در سوگ ارزش های انسانی عزادار شده اند. جدا از اثار سیاسی-اجتماعی مرگ منتظری که زندگی او و مظلومیت های او و خاطره ی زندگی مبارزاتی او را بار دیگر به رو می اورد و در پیش چشم ازادی خواهان می گذارد ما نیز سوگوار شدیم.

من از طرف اعضا،هواداران،شورای مرکزی و شورای رهبری جبهه ی دموکراتیک ایران ،مرگ

 نا به هنگام و ضایعه ی چنین بزرگ را به همسر و فرزندان ایه اله منتظری و همه ی طرفداران ایشان و همه ی ازادی خواهان تسلیت عرض می کنم.همچنین فرصت را مغتنم شمرده از مردم اگاه ایران دعوت می کنم با کمال مسالمت و ارامش اما به شکلی گسترده ان گونه که شایسته ی یک مبارز بزرگ است از او و اهداف بزرگش تجلیل به عمل اورند.

حشمت اله طبرزدی

دبیرکل جبهه ی دموکراتیک ایران

29/اذر/ماه/1388/خورشیدی


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در یکشنبه بیست و نهم آذر 1388 و ساعت |
در وضعیت فعلی سپاه و تندرو ها هنوز بر این گمان هستند که شاید بتوانند از طریق سرکوب بسیار شدید،جنبش دموکراسی خواهی را مهار کرده و امتیاز کمتری به مخالفان بدهند اما ممکن است پس از 22 بهمن و با برهم خوردن شرایط کنونی،به مرور رهبران محافظه کار حکومت زمینه ی عمل بیشتری پیدا کرده و برخی خواسته های معترضان را بپذیرند. اگرچه ان زمان بسیار دیر خواهد بود.باید دید حکومت در مواجه با جنبش سبز کدام راه را بر خواهد گزید:راه مصالحه یا سرکوب را.16 آذر نشان داد که جنبش سبز انکارشدنی نیست و هر روز قوی تر می شود.اگر حکومت سرکوب را ادامه دهد باید در انتظار انقلاب دیگری باشیم.

انچه مسلم است،این جنبش اعتراضی از راه سرکوب مهار شدنی نیست و اگر قرار است کسی کوتاه بیاید ان کس حکومت خواهد بود و نه مردم.



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
مگر می شود خطوط قرمز يک ملت را از فردای پيروزی انقلاب شکست و از مردم انتظار هيچ انتقادو عکس العملی نداشت . مگر ميشود با مردم عهدی بست و به آنها وعده آزادی و برابری داد و در فردای نشستن بر اريکه قدرت آن عهد را شکست و از مردم خواست که هرگز درباره شکسته شدن اين عهد سخنی به ميان نياورند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
جالب توجه است که افراد صادقی مانند اقای طبر زدی تجربه غرب را خوب می شناسند اما نمی توانند درک کنند که روشن فکران رادیکال با گرفتن حکومت شکست می خورند.

در اروپا میانه ها روی کار می ایند نه رادیکال ها ،روشن فکران و رادیکال ها باید سعی کنند که از بین نروند لذا باید سهم خود را از حکومت دموکراتیک بخواهند و نه خود حکومت کردن را.

البته باید بدانیم میانه روها فرشته نجات نیستند ولی می توانند جامعه مدنی را قدرتمند کنند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
بدينسان، آتش زدن عکس خمينی، به دست هر که انجام گرفته باشد، ما را يک قدم فراخ ديگر به رسميت يافتن انديشهء سکولاری در کشورمان نزديک تر می سازد. شطرنج باز ناشی يا مستأصل ِ حکومت اسلامی اگرچه ممکن است که با اين کار حريف اصلاح طلب خود را آچمز کرده باشد اما، در همان حال، به تقويت حريف ديگری کمک کرده است که هر دو طرف بازی از آن می ترسند و نابودی خود را در محبوبيت آن می بينند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |

دعوای عکس را به فرومايگان بگذاريد

برگرفته از فيس بوک حشمت طبرزدي

دوستان، از قول من بگویید که اصلاً برایم مهم نیست که عکس خمینی را پاره کردند. پس از 6 ماه مبارزه قرار است مجوز بگیرند برای دفاع از عکس خمینی!؟ اگر حکومت هم شیطنت کند و با راهپیمایی موافت کند چه آبروئی از ملت ایران خواهد رفت. در دنیا اعلام خواهند کرد مردم ایران امدند در تظاهرات تا از عکس خمینی دفاع کنند. از دفاع از رای مردم و محکومیت تجاوز تا حمایت از عکس خمینی!؟ به راستی که حکومت چه موذیانه بازی را راه انداخت. درخواست راهپیمایی کنند برای دفاع از خون شهدا و هتک پسران و دختران در کهریزک؟ به نظر من اصلاح طلب ها به نحوی با دیکتاتور، هماهنگ می شوند تا جنبش را به چارچوب حکومت بکشانند. این ها را می نویسم که روزی در تاریخ بیاید که کسانی هم بودند که شجاعت مخالفت با این مزخرفات را داشتند. کسانی که هنوز در بند به قول مزخرف خودشان هتک حرمت عکس خمینی اند قرار است به کدام دموکراسی رهنمونمان کنند؟ از فردا جنبش دانشجویی باید راه بیفتد و مجوز بگیرد برای محکوم کردن هتک حرمت کنندگان عکس خمینی؟ می گویند بهانه ی خوبی است برای اعتراضات. آیا این توجیه خوبی است؟ آیا ما ملتی هستیم که لیاقتمان این است که برای پاره شدن یا پاره نشدن عکس راهپیمایی کنیم؟ فردا ممکن است طرفداران خامنه ای بگویند به گور خمینی اهانت شده است باید راهپیمایی راه بیندازیم؟ آخوند ها که مدعی هستند شخصیت پرست نیستند در بند پاره شدن عکس مانده اند؛ ما چی؟ من در عمرم یک بار گول خوردم و دیگر نمی خواهم گول بخورم. دعوای عکس را باید به فرومایگان واگذار کرد.نباید ما را از اهداف خود منحرف کنند. سی سال پیش عکس خمینی را در ماه دیدیم و امروز برای پاره شدنش عزا گرفتیم. این ها را می نویسم تا اعلام کنم که ما تا این اندازه سطحی نگر نیستیم. یک جنبش اصیل برای پاره شدن یا پاره نشدن یک عکس اهمیتی قایل نیست. آیا بازداشت توکلی ها مهم تر است یا پاره شدن عکس خمینی؟ جنبش دموکراسی خواهی ملت ایران، برای پاره شدن عکس خمینی اهمیتی قایل نیست. برای خون ندا ها ارزش قایل است. با پاره شدن عکس خمینی یا بدون پاره شدن عکس خمینی، جنبش ادامه دارد

بر گرفته از سایت سکولاریزم نو.

+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
در روز شانزدهم آذر جریانی مرموز و انحصار طلب بجای آن که پاسخگوی مطالبات مدنی جنبش سبز و نیز اقناع افکار عمومی باشد با هزینه های کلان بر آمده از درآمد های ملی، نمایشی مضحک را در درون دانشگاه ها راه انداخت و در زمانی که نتوانست با انتقال نیروهای شبه نظامی به درون دانشگاه و استفاده از خشونت عریان برای انتقال عصبانیت، آشفتگی و گسترده کردن رادیکالیسم و در نهایت ایجاد انحراف در خواسته های بر حق و قانونی جنبش سبز و مدنی راه به جای ببرد، کل ماجرا را در فازی جدیدتر پیش برد و با پیچیده تر کردن جریانات ماجرایی پر ابهام را خلق کرد و از کاه کوهی را ساخت و با مقدس مآبی اصل صورت مسئله مطالبات مدنی را زیر سوال برد. در حالی که همگان می داند که خشونت و کینه ورزی از هیچ درجه اعتباری در جنبش سبز برخوردار نیست .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
جنبش کنونی ایران در امتداد انقلاب مشروطیت و نهضت ملی شدن صنعت نفت بوده و از پشتوانه بسیار قوی برخوردار است. بیش از یک قرن است که ملت ایران برای حق تعیین سرنوشت دموکراتیک مبارزه می‌کند و از کلیه‌ی شیوه‌های مبارزاتی در این مسیر بهره برده است ولی با درس آموزی از تجارب گذشته و انتخاب مسالمت آمیزترین شیوه مبارزاتی، هم اکنون تحسین جهان را برانگیخته است. باید مراقب بود که آفت احساسات خام، شتابزدگی و بی تدبیری عظمت این جنبش را کم رنگ نکند. حرکت تاریخی مردم ایران از ظرفیت و قابلیتی برخوردار است که با شیوه‌ی مدنی به پیروزی برسد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
فردایش بود که دستور برخورد قاطع رسید. گفته شد با هر کس در هر سن و جنسیتی برخورد شود. اما روز دوم با همه تندی ما انگار مردم هم تند شدند و قاطع شدند. من نمی دانم چند نفر مجروح شدند. نمی دانم چند نفر را کشتیم . نمی دانم چند نفر را به بیمارستان رساندیم و چند نفر را رها کردیم.بیمارستان مسلمین را آماده کرده بودند برای کشته ها و زخمی ها. این بیمارستان مال بسیج و سپاه است؛ وحشتناک بود، دیدن جوان ها که شکنجه شده بودند و تن بی جانشان افتاده بود. دم در چند تا وانت گذاشته بودند که آمار می گرفت. آمار گیری می شد و تقسیم می شد؛ زیر هجده ساله ها یک طرف بالای هجده یک طرف....شب سوم من از کانتکس صدا شنیدم؛ صدای فریاد ناله و گریه و التماس جوانانی که می گفتند پشیمانند و عاجزانه کمک می خواستند. ما اول گیج بودیم. برادرم که از من ارشدتر است مثل من گیج بود. رفتیم دو نفر از بچه های حراست سپاه آمدند. پرسیدم چه خبرست؟ گفتند داخل کانتکس فتح المبین است . "


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |

«اقداماتى نظير شايعه پراكنى در سطح جامعه و مطبوعات، اتهام زدن عليه نظام وشخصيت هاى نظام، زير سوال بردن اقدامات دولت و سياه نمايى وضعيت كشور، حمايت از رهبران غائله هاى اخير و انعكاس گسترده مواضع غير منطقى آن ها، ناآرام سازى محيط هاى علمى و سوء استفاده از مراسم هاى مذهبى و انقلابى و مصادره آن به نفع اهداف مبهم و غير قانونى فتنه سبز، از جمله مصاديق جنگ نرم عليه نظام بوده كه ضمن به چالش كشيدن نظام، اقدامات دشمن در سطح منطقه اى را نيز تسهيل مى كند.»

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و هشتم آذر 1388 و ساعت |
هم میهنان گرامی!

در هفته ی گذشته و پس از به خیزش درامدن جنبش دانشجویی،رژیم تا دندان مسلح و سرکوبگر حاکم برایران که اینک بیش از هر زمان مشروعیت و نیز وجهه ی مردمی خود را از دست داده است،سعی کرد تا با برنیزه کردن عکس پاره شده ی خمینی،شانس خود را یک بار دیگر امتحان کرده و میزان پشتیبانی های توده ای از حکومت تجاوز و سرکوب و شکنجه را ارزیابی نماید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در جمعه بیست و هفتم آذر 1388 و ساعت |
جنبش 16 آذر تا ان جا کارساز بود که حکومت استبدادی را وا داشت تا به ترفندی جدید متوسل بشود.ترفند تبلیغی محکوم کردن پاره شدن عکس خمینی توسط معترضین وبر نیزه کردن  ان به عنوان یک سند جنایت غیر قابل بخشش! البته این بار اول نبود که حکومت به چنین ترفندی متوسل می شد. هنوز فراموش نکرده ایم که برای سرکوب  جنبش دانشجویی 18 تیر ماه 1378،قران بر سر نیزه کردند و فریاد بر اوردند که دانشجویان ،قران ها را به اتش کشیده اند.

واقعیت این است که این اقدام حکومت مذهبی از روی ناتوانی و استیصال صورت می گیرد. نه این که به راستی از روی تعصب یا اعتقاد دست به چنین کارهایی بزنند. بلکه هرگاه به دنبال یک بهانه برای تحمیق توده ها از یک سو و یافتن راهی برای مشروعیت دادن سرکوب ها از دیگر سو  باشند ،به چنین ترفند هایی رو می اورند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388 و ساعت |
يکی از اهداف مهمِ دامی که امروز پهن شده‌است، اين است که نيروهای محرکه‌ی سياسی و نيز رهبران جنبش، با هواداری از آيت‌الله خمينی و هواخواهی جنبش از راه و رسم
آيت‌الله خمينی، به واکنش وادارشوند و با فراخوانی جنبش در طرف‌داری از آيت‌الله خمينی و برافراشته‌کردن نام و ياد و عکس او، محتوای جنبش را نه تنها از نقد گذشته بازدارند، بل‌که عناصر فکری و فرهنگی و نيروی محرکه‌ی جنبش را به جايی پيوند دهند که فاقد عناصر آزادی و نوانديشی است
دانستن اين حقيقت چندان دشوار نيست که جريان محافظه کاری و اقتدارگرايی در ايران جز واکنش، فاقد هر گونه کنش سياسی و اجتماعی است. و نيز دانستن اين حقيقت چندان دشوار نيست که تنها جريان محافظه کاری و اقتدارگرايی در ايران نيست که فاقد کنش‌ورزی و کنش‌گرايی است.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388 و ساعت |
به دنبال سکوت مصطفی تاجزاده در دادگاه و سخنان وی مبنی بر اینکه "اگردر جریان انتخابات قبلی به شکایت من از احمد جنتی رسیدگی می کردند، امروز با این مشکلات رو به رو نبودیم"، محسن مخملباف، کارگردان سرشناس کشورمان دیروز در نامه ای خطاب به تاجزاده، بایادآوری دیداری با جنتی در زندان شاه، نوشت: "آقای جنتی قسم خورد که علیه شاه اصلا حرف نزده و فقط روضه اباعبدالله خوانده."
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388 و ساعت |
شش ماه از اعلام نتيجه انتخابات و خيزش عمومي درمقابل آنچه كه تجسم راي مردم عنوان شد مي ‌گذرد. شواهد اجتماعي و سياسي ايران و نیز گزارش هایی که جسته و گریخته ازدرون مراجع عالی تصمیم گیری نظام به بیرون درز می یابد حاكي ازآن است كه حكومتگران نه تنها از سركوب معترضين و پنهان ساختن وسعت وعمق اعتراضات مردم ناتوان مانده اند، بلكه نتوانسته اند درك صحيحي از ماهيت جنبش ونيروي پيشبرنده ي آن داشته باشند. ازیک سودرعرصه ستیزتبلیغاتی كارنامه مردود بنگاه خبرپراكني سردارضرغامي و مرور سياهه اي كه ازكليد خوردن پروژه ترانه موسوي تا سناريوي سعيده پورآقايي به منظورزدودن آثارانتشار اخبار شکنجه و تجاوز در زندان ها وازچشم بستن به حضور سه ميليوني تظاهرات 25خرداد تا چشم گشودن به صحنه هاي كات شده 16 آذر درراستای نادیده گرفتن خواست ملت و خبرسازی های موازی وانحرافی امتداد می یابد، حكايت فهرستي ازناتواني های رژیم درلاپوشاني و وارونه سازي حقايق اجتماعي است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388 و ساعت |
پاره کردن پوستر آیت الله خمینی می تواند توطئه هدفمند جناح در قدرت جمهوری اسلامی یا حادثه ای منفرد و برآمده از خشم خودانگیخته و خودجوش شماری از معترضین باشد اما در بحران های بزرگ سیاسی، که تحولات ذهنی و فرهنگی نیز شتاب می گیرند، معنا، کارکرد و تاثیرات رخدادهای منفرد را نه اصالت یا جعلی بودن آن ها، که مجموعه ای دیگر از عوامل مستقل از منشاء آن رخدادها تعیین می کنند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در پنجشنبه بیست و ششم آذر 1388 و ساعت |

 

پس از خيزش اخير جنبش دموکراسی خواهی ايران در 22 خرداد ماه 1388 تلاشهای بسياری آغاز شده است تا رهبری اين جنبش شناخته شود. مهمترين اين تلاشها از سوی رژيم جمهوری اسلامی انجام شده است و تا آنجا پيش رفته است که آقای محمود احمدی نژاد رييس جمهوری اسلامی ايران، وزير اطلاعات خود يعني غلامحسين محسنی اژه ای را از کار برکنار کرد، و دليل تصميم خود را هم عدم کارائي وزارت اطلاعات در علاج واقعه پيش از وقوع  اعلام کرد. 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و سوم آذر 1388 و ساعت |
مردم-داشجو -ارتش-پیوندتان مبارک

انقلابی تازه دارم انقلاب سبز باران انقلاب رویش گل در زمستان و بهاران

v =علامت پیروزی

با دورد به همه میهنان عزیزم

پوزش از اینکه ا کمی تاخیر وبلاگ رو به روز می کنم و مطلب می نویسم.آخه ما فقط 16آذر نداشتیم.17 و 18 آذر هم بود...!! حماسه بسیار بزرگ 16آذر 88 با تمام وجودم به همه ایرانیان عزیز تبریک می گویم و سپاس فراوان بابت،اطلاع رسانی  قبل 16آذر و مبارزه دلیرانه مردم  و دانشجویان بی باک و دلیر که اینگونه ایستادگی کردند و بیش از 30شهر ایران تجمعات اعتراضی برقرار کردند و دنیا را یک بار دیگر به لرزه درآوردند.و همچینین از مردم خارج کشور که با حمایت و خبررسانی و تجمعاتی که در خارج کشور انجام دادند باعث دلگرمی و استقامت ما شدند.حماسه بسیار بزرگی بود و چقدر خوشحالم که به دوستان خارج کشور نوید این پیروزی بزرگ را داده بودم و اونها دعا می کردند که اینگونه شود.و خدارا شکر دوباره رو سفید درامدم در مقابلشان.  17آذر دانشگاه تهران


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و سوم آذر 1388 و ساعت |
عجیب است قبل از اینکه مسولان زندان برای ما سخت گیری کنند، برخی از زندانیان پیش دستی کرده و محدودیتهایی را برای ما قائل می شوند. می گویند شما سیاسی ها زیرنظر هستید و با این استدلال که خطری متوجه ما می شود از ارتباط ما با یکدیگر جلوگیری می کنند؛ جلوی چشمم مدام این جمله کتاب فلسفه ای که می خوانم می آید، دیکتاتوری عوام بسیار بدتر از دیکتاتوری خواص است


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و سوم آذر 1388 و ساعت |
در گزارش همچنین تاکید شده: "مسئولان برای بازگشت آرامش در کشور و ایجاد فضای رقابتی سالم، ضرورت دارد در گفتار خویش تجدید نظر نمایند. گفتمان سازی موازی جهت ایجاد اشتغالات ذهنی مخاطبان و مدیریت افکار عمومی نقش اساسی در کاهش ظرفیت و تحرک این جریان دارد.. در این زمینه لازم است گروهایی فعال شده و با طرح موضوعات مناسب فضای تبلیغاتی و رسانه ای را عوض کنند." گزارش تصریح دارد: "تقویت نهادهای مردمی نظیر مساجد به عنوان نقاط کانونی اطلاع رسانی و بسیج مردم در شرایط ویژه، الویتی اساسی در مقطع کنونی دارد.با وجود تکثر رسانه ای در کشور، متاسفانه رسانه ایی که با بودجه بیت المال اداره می شوند در نقطه مقابل راهبرئهای نظام عمل می کنند. مذاکره با مدیران این رسانه ها و سرمایه گذاری ویژه روی این گونه نشریات و روزنامه ها، باید به یک الویت اساسی تبدیل شود."


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و سوم آذر 1388 و ساعت |
بر همين مبنا پيش از بازگشايي دانشگاه ها، جريان راديكال تئوري «فشار از پائين» را از كانال دانشگاه تعريف نمود تا «چانه زني با قدرت» را با هوچي گري و فشار اجتماعي آسان تر دنبال كند.
و به همين دلايل و تحليل ها بود كه با چنين توهمي، هفته نامه انگليسي اكونوميست، روزنامه واشنگتن پست، شبكهBBC فارسي، راديو زمانه، راديو صداي آمريكا و بسياري ديگر از شبكه هاي استكباري يكپارچه و يك صدا با حمايت صريح از جريان كودتاچي سبز در شيپور التهاب آفريني مي نواختند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و سوم آذر 1388 و ساعت |
از نشانه هايي که در تاريخ زندگی انسان وجود دارد، می توان نتيجه گرفت که او، از آن زمان که از لحاظ نيروی درک و هوش خود از جانداران ديگر متفاوت شد، تا کنون و بدون توقف چند خواست مشخص را دنبال کرده است: آزاد بودن، گرفتار تبعيض نشدن، و در رفاه و امنيت به شادمانی زيستن. البته آشکار است که، در دوره های مختلف تاريخی، شکل و محتوای اين خواست ها با آنچه که انسان امروز خواهان آن است تفاوت هایی زمان مند داشته است اما، به نسبت امکانات زمانه و در جوامع مختلف، «روح اصلی ِ» اين خواست ها هميشه وجود داشته است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در یکشنبه بیست و دوم آذر 1388 و ساعت |

انجمن پژوهشگران ایران چهل و ششمین کنفرانس خود را تحت عنوان "اعدام، تزلزل رژیم جمهوری اسلامی و گسترش خشونت و اعدام ها " مطابق برنامه از پیش اعلام شده در شهر کلن آلمان برگزار نمود.

تلاش انجمن پژوهشگران ایران در این کنفرانس بیشتر از هر چیز بر این بود که بتواند با حضور بسیاری از صاحبنظران، مسئولین و رهبران سازمان ها و احزاب، همه گونه مجازات اعدام و گسترش آنرا در جمهوری اسلامی محکوم و خواست خود را برای جلوگیری از اعدام جوانان و نوجوانان ایران در این برهه خاص آزادیخواهی در ایران اعلام دارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و یکم آذر 1388 و ساعت |

هیهات که مشتمان گره کرده ناگزیر از دفاع جانانه از شرف و ابرو و ناموسمان شده ایم . اری داریم با دشمنی میجنگیم که نمیدانیم کیست . از کجا امده هم تبار کدام قبیله است ؟ نمیدانیم که این زورمند بی ابرو که بابت ریختن خون کسان ما شرفش را به باد میدهد ازکجا امده و چرا اینقدر تهی شده اندیشه اش؟

هیهات که به دروغ تزویر میکنند و غصه مجید را به قصه جدیدی تبدیل میکنند بی انکه بدانند دانشجوی امروز، خوب دقت کنند ، بی انکه سلاحی داشته باشد الا شرفش که انهم مدیون مجید است ، انها را به زانو در اورده ولی وای به روزی ، به روزی که این صبر پایان بگیرد .
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط در شنبه بیست و یکم آذر 1388 و ساعت |