ابتدا سعی خواهم کرد بخشی از مشاهدات خود از تظاهرات روز 13 آبان را بیان
کنم و در ادامه،تلاش نمایم به دور از فضای احساسی یا جانبدارانه،به تحلیل
این مطلب بپردازم.برای این که من بهترین یا راهگشا ترین نظرات را نظرات
معطوف به واقعیت و پرهیز از خیال پردازی های ارمان گرایانه می دانم.البته
که ادعا نمی کنم در این نظرورزی کاملا بی طرفانه عمل کنم.ان روز صبح مثل صدها هزار(البته خانم ستاره درخشش در اولین برنامه ی خبری صدای امریکا این رقم را صد ها تن نامید و رقم مربوط به تجمع حکومتی را هزاران.شاید یک اشتباه بود! اما اشتباه شگفت انگیزی به حساب امد.) تهرانی از خانه به قصد تظاهرات و از مسیر شهرک غرب به سمت میدان 7 تیر حرکت کردم.وقتی به میدان صنعت شهرک غرب رسیدیم،با وجو این که هنوز ساعت 9.30 صبح بود چیز عجیبی دیدیم. از همان جا زنان و مردان و دختران و پسران جوان که بیشتر دانشجو و دانش اموز بودند با نشانه های سبز در صف های طویل برای رفتن به میدان 7 تیر در انتظار بودند و به صورت نیمه رسمی تظاهرات از همان جا شروع شده بود.
ادامه مطلب



امروز 13 ابان سال 1388 مصادف بود با روز دانش اموز.در 13 ابان سال 1357 بود
که برای اولین بار دانش اموزان به صورت گسترده به جنبش دانشجویی و مردمی
پیوند خوردند و در ان روز چند تن از ان ها کشته شدو روند جبش تند تر و
رادیکال تر شد. گویا تاریخ بار دیگر تکرار شد. امروز اما این دانش اموزان
و دانشجویان و سایر گروه های اجتماعی بودند که از همان ساعات اولیه ی صبح
به طرف خیابان های مرکز شهر هجوم بردند تا به صورت مسالمت امیز خواسته های
خود را فریاد بزنند.
هاي موجود را نه
ساختاري بلكه شخصي يا گروهي مي پندارند. براين فصل مشترك اصرار ورزيدند كه
اين شعار انحراف ازمسيرملت است. پرواضح است بحث وگفتگو با كساني كه چشمان
خود را بطورعمد برواقعيت خواست مردم بسته اند فايده اي مترتب نيست. اما
كساني كه دل درگرو جنبش مردم دارند شايسته است ديد جامع تري نسبت به سمت
وسوي حركت هاي مردمي داشته باشند.
هر اندازه از روز ها و ماه های شروع جنبش سبز(ونه لزوما موج سبز که ماهیتی درون حکومتی داشت) فاصله می گیریم،اصلاح طلب ها در سطوح گوناگون تلاش زیادتری برای به انحراف کشاندن شعار ها و راه جنبش به کار می گیرند که باید به ان توجه ی ویژه مبذول داشت.در روز چهلم ندا ،یعنی کمتر از دو ماه از عمر جنبش سبز نگذشته بود که در تظاهرات معترضین ،به صورت خود جوش شعار محوری و استراتژیک "استقلال-ازادی-جمهوری ایرانی"از زبان ان ها شنیده شد و انعکاس بسیار وسیعی در همه ی محافل سیاسی-اجتماعی داشت.
سی ساله فریبکاری های ملابان در فدرت را در هم شکست، اینک
کودتاچیان از هراس از شرکت بازهم گسترده تر مردم جان به لب رسیده در سیزده آبان،
دچار حساسیت های ویژه ای شده اند. در این باره، نگارنده چند نکته را به هم میهنان
گرامی خود در ایران که رنج های فراوان کشیده و سرچشمه همه کوشش ها و زنده کردن
دوباره نام ایرانیان هستند، یاد آور می شود:
يکتائي انفصالي تحول بشريت در
قرن بيست و يکم معادل 20000 سال خواهد بود. يعني در عرض 100 سال در قرن کنوني که
ما زندگی میکنيم، معادل 10 برابر همه تحول دوهزار سال تاريخ مذاهب اصلي گذشته، دنيا
بجلو خواهد رفت. اين موضوع درباره همه عقايد و افکار مطرح است، چه معنوي و چه عرصه
هاي ديگر زندگي بشر. مثلاً در عرصه سياست، فاصله ما از زمان مصدق بسيار بيشتر از
فاصله مصدق از زمان کورش است. اين معناي حرکت با شتاب تصاعد هندسي در جامعه بشريت
است، و تحول جاري به اينگونه بايستي در دنياي گلوبال امروز درک شود، که معناي
*گذشته* اساساً عوض شده است. اگر دوران درشکه و ايحاد راه هاي مال
رو چندين قرن طول کشيد تا در اقصي نقاط دنيا گسترش يابند، براي توسعه اتومبيل و
ايجاد جاده ها در دنيا صد سال هم زياد بود، و براي کامپيوتر و همه جاگير شدن
اينترنت يک دهه کافي بوده است. اين موضوعي است که رهبران مذهبي و سياسي امروز
بايستي درک کنند، وگرنه با سطح درک خود در حد عصر کشاورزي و عصر صنعتي، يا جهان
گلوبال عصر فراصنعتي را به خاک و خون خواهند کشيد و يا آنکه خود را نابود ميکنند،
که هردو حالت ميتواند فاجعه اي مصيبت بار براي بشريت باشد." (1
برخلاف نظر عده ای که فکر می کنند
«حکومت اسلامی هر عيبی دارد اما مستقل است»، اين روزها، تنها با نگاهی گذرا به
نوشته های دوران انقلاب مشروطيت و شرحی که آن ها از استقلال در برابر استعمار می
دهند، و مقايسه آن با وضعيت کنونی ايران، به راحتی می توان دريافت که ايران، دوباره
و همچنان، گرفتار استعمار، با معنای کلاسيک آن، است و حاکمان نشسته بر صندلی های
قدرت در ايران همانگونه که شاهان قاجار سرسپرده و تسليم دست بسته ی قدرت های روسيه
و انگليس بودند اکنون نيز تسليم قدرت روس و (حالا به جای انگليس بگيريم) اتحاديه
اروپا هستند.
از
انتخابات و در واقع ناديده گرفتن نصايح وی (کيهان، ۶ آبان ۱۳۸۸)، و نيز اعلام وصول
شکايت نمايندگان مجلس از موسوی توسط دادستان کل کشور (فارس، ۶ آبان ۱۳۸۸) پروژه
دستگيری موسوی و کروبی را يک گام به جلو راند.
روز گذشته علی خامنه ای رهبر حکومت اسلامی ،همچون گذشته سخنان یک جانبه ای ایراد کرد.او در سخنان اخیر خود ضمن تکرار مباحث ملال اوری همچون تعریف و تمجید از حکومت تحت امر و دستگاه های حکومتی، و اظهار این نکته ی شگفت انگیز که اگر صدا و سیما بتواند خدمات واقعی حکومت را بیان کند دربین مردم شادی و شعف بیشتری ایجاد خواهد کرد(!؟)دو نکته ی جدید را نیز در سخنان خود گنجاند که مورد توجه ی رسانه ها قرار گرفت.
چالنگی: آيا بحث و جدل هاي منتشره
درزمينه گفتگوهاي هسته اي ايران وغرب حاكي از شكاف در رهبري
سیاسی ایران است. تعهد همیشگی حزب مشروطه ایران به اندیشهها و آرمانهائی که اکنون
در جنبشی خود جوش به نام جنبش سبز جلوهگر شده است، عامل اصلی در نام گزاری کنفرانس
امسال حزب در شهر کاسل بود. 1388/ 2009 پانزدهمین سالگرد پایه گزاری رسمی حزب
مشروطه ایران است و همزمانی خیزش مردمی در بهار امسال با سالگرد حزب برای ما به
ویژه رویدادی فرخنده بود. ما، در کنار همه آزادیخواهان که نه تنها دمکراسی، بلکه
دمکراسی لیبرال در چهارچوب اعلامیه جهانی حقوق بشر را میخواهیم همواره انتظار روزی
را میکشیدیم که مردم ایران، نه بر گرد یک شعار یا یک شخص یا یک مقام بلکه در
راستای گفتمانی فراگیر که در آن از خودی و غیر خودی و تبعیض نشانی نباشد همسو شوند؛
و اراده و خرد فردی و جمعی خود را به جای پرستش و فرمانبری بگذارند.
کوروش بزرگ را پایه گذار اندیشه ی حقوق بشری در 25 سده ی پیش نامیده اند،به هیچ وجه گزافه گویی نکرده اند.کوروش رییس بزرگترین امپراتور جهان در 25 سده ی پیش نیز بوده است اما جهان به ایده و عمل بشر دوستانه ی او اهمیت بیشتری داده است.در مرتبه ی اول باید ببینیم ویژگی این اندیشه چیست و چگونه است که کوروش بزرگ در 25 سده ی پیش، اندیشه ای ارایه داده است که در دوران مدرنیته و بلکه پسا مدرنیته زیربنای فرهنگ و تمدن جدید را شکل می دهد.
مشارکت اقوام،
مردم شهرهای متوسط و کوچک و روستا، اقشار فرودست و کارگران مهم ترین تجلی این امر
است؛ بعلاوه، مبارزات نیروهای مدنی نیز فعلاً صرفاً بشکل مبارزه عمومی ادامه یافته
است. جنبش سبز، عمدتاً حالتی تدافعی و اعتراضی داشته است؛ در دراز مدت، برنامه
سیاسی مشخصی که سمت و سوی تغییر و تحولات دموکراتیک را بر ملا سازد، هنوز امکان
تدوین نیافته است؛ رهبری سیاسی این جنبش هنوز از لحاظ سیاسی و تشکیلاتی شکل مشخص و
منظمی بخود نگرفته است. معلوم نیست در صورت دستگیری آقایان موسوی، کروبی، خاتمی
رهبری کنونی جنبش سبز چگونه ادامه کار خواهد داد. و بالاخره، تناقصی که در گفتمان «
راه سبز امید» میان پذیرش تنوع و تکثر جنبش و همچنین پای فشاری بر قانون اساسی
جمهوری اسلامی و «جمهوری اسلامی، نه یک کلمه کم و یا بیش» وجود دارد.
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
بنا به گفته ی همسر اقای عباس خرسندی،ایشان روز گذشته به دلیل درد شدید در ناحیه ی شکم به بیمارستان طالقانی منتقل شد.خانم خرسندی با مدیریت زندان اوین تماس می گیرد اما ان ها مطابق سنت همیشگی در جمهوری اسلامی به دروغ اعلام می کنند که خرسندی حالش خوب است و در بهداری زندان برای مدت ۲ ساعت بستری شده بوده است. اما زندانیان به خانم خرسندی اطلاع می دهند که او در بیمارستان طالقانی بستری شده است. همسر و فرزندان اقای خرسندی با مراجعه به بیمارستان طالقانی او را بر روی تخت بیمارستان و در حالی که پایش با زنجیر به تخت بسته شده بود،مشاهده می کنند.
جنبشی که ما بنام همبستگی برای دموکراسی و حقوق بشر آغاز کردیم، و آهنگ آن
را داشتیم که همه گروههای سیاسی آزادیخواه و دموکراسی خواه را در آن شرکت بدهیم، در
پیش بینی چنین رویدادی بود، تا از به انحراف رفتن آن و به خشونت گراییدن آن و بدست
گروه های سازمان یافته و مسلح افتادن آن جلوگیری کنیم. بدبختانه جمهوری اسلامی
مطابق بی خردی معمول سی ساله خود، آن را درک نکرد و علیه آن اقدام نمود و سعی کرد
آن را از هم بپاشاند. ولی من اکنون مطمئن هستم که این جنبش در آینده بسیار گسترده
تر و قدرتمندتر خواهد شد و شاید بتواند از به انحراف کشیده شدن جنبش دموکراسی خواهی
ملت ایران که چهارمین تلاش ملت بزرگ ایران برای استقرار حاکمیت ملی و دموکراسی و
حقوق بشر در طی صد سال گذشته است (یعنی پس از جنبش مشروطیت، جنبش ملی شدن نفت و
جنبش بزرگ به انحراف کشیده شده سال 57)، جلوگیری کند و در سرانجام پیروزمندانه ملت
ایران تاثیرگذار باشد.

اقتدار نیست.برای این که
عبد المالک ریگی نیز با یک عملیات انتحاری چند فرمانده ی ارشد رژیم را از بین برد.
ایا این مسئله نشانگر اقتدار گروه جند اله است؟در عصر مدرن مفهوم اقتدار تفاوت کرده
است. رژیمی مقتدر است که از پایگاه مردمی قوی برخوردار باشد و بتواند تصمیمات
خردمندانه ای اتخاذ کند. شاخص های
اجتماعی،فرهنگی،سیاسی،اقتصا

اعتراضی،گروهی را می کشد و گروهی را می گیرد و برای گروهی نیز حکم اعدام و زندان صادر می کند. من در تجربه ی 18 تیر 1378 تا کنون همین رویکرد را در برابر دانشجویان و زنان و اقوام و کارگران و فرهنگیان دیده ام. در جریان کوی دانشگاه برای 4 تن حکم اعدام صادر کردند.برای گروه بزرگی نیز احکام زندان بریدند که من خود یکی از ان ها بودم. البته به این دلیل که ان جنبش به دانشجویان محدود می شد این احکام و سرکوب ها می توانست در سرکوب حرک اثر بخش باشد. اما برای جنبش سبز ،تکرار همان رویه یک حماقت اشکار است. زیرا این جنبش عمومی است و به یک گروه خاص محدود نمی شود.
جنبش دمكراسي خواهي اخيرمردم ايران داراي ابعاد درخورتامل است كه چشم اندازحركت تاريخ ساز ديگري را ترسيم مي كند. يكي ازخواست هاي مردم دراين جنبش درسردادن شعار استقلال، آزادي، جمهوري ايراني متجلي است. اين شعارنمايانگرآن است كه جنبشي كه يك قرن پيش با تاسيس عدالتخانه و مشروط كردن حكومت سلطنتي آغاز شد وابرازراي نمايندگان پارلمان مقيد به نظرمجتهدين بود، درآخرين درخشش خود بر مطالبات ناتمام خود پاي فشرد كه تاكيدي برپالودن نهاد حكومت ازنهاد دين است. مفهوم ديگراين شعارآن است كه اگردرآغازجنبش مشروطه اين نخبگان جامعه بودند كه سرمنشا رفرم درساختارحكومت شدند اما امروز با گسترش فرهنگ دمكراتيك اين مردم اند كه گام اساسي ديگر درتحول ساختارسياسي را برداشته و جمهوري ناب را طلب مي كنند
دهه اخيررا مي توان با درنظر گرفتن تناسب نفوذ اين اجزا درحاكميت تبيين نمود.دهه نخست درتب وتاب ناشي ازكاريزماي رهبري انقلاب نقش روحانيان درساختار قدرت غالب بود. اما با فروكش كردن آتش جنگ، درگذشت خميني واجراي سياست هاي اقتصادي رفسنجاني اين بازار بود كه جايگاه فرادستي رادرهرم قدرت اشغال كرد.اين دوره نيز البته چندان نپاييد. بن بست حكومت درعرصه اجتماعي، فرهنگي، سياسي كه برآمده از شرايط نوين اقتصادي بود راه را برظهورنظاميان همواركرد.اما درست درشرايطي كه مي رفت نظاميان حكومت را يكسره قبضه كنند. انتخابات 22خرداد معادلات را درهم ريخت. جدال قدرت درون حاكميت ازپيش ازانتخابات آشكاربود.آنجا كه تشكل هاي عمده روحانيان درحمايت ازكانديداي نظاميان به سياست واحدي دست نيافتند و بازارضمن اطلاع ازنظر رهبرحمايت كم سو ومشروط ازاحمدي نژاد را به منظورعدم حذف كامل خود برگزيد.
شد برای من و
همسرم سپیده پورآقایی " خواهر سعیده " بیش از 20 روز نهایتا با نشان
دادن سعیده در شبکه دو اخبار بیست و سی طول کشید. بنابراین در حالیکه دیشب تکرار
مصاحبه همسرم سپیده در برنامه زن امروز با "
میر حسین موسوی یکشنبه در نخستین مصاحبه اینترنتی خود گفت تا
زمانی که اکثریت مردم اغتشاشگر نامیده شوند، تا موقعی که مردم به حساب نیایند،تا
موقعی که حق مردم برای تعیین حق سرنوشت خود قبول نشود، راه حل جامعی برای بحران
پیدا نمی شود.