آيا اسلام می تواند غيرسياسی شود؟عبدی کلانتری

 آنچه می خوانيد در چهار بخش تنظيم شده است. بخش های اول و دوم به جامعه شناسی سياسی اسلام می پردازد و بخش های سوم و چهارم به يک بررسی مقايسه ای دربارهء تحول تاريخی ايمان به دين. اصطلاح «تجربهء مدينه» را از محمد آرکون اسلام شناس الجزايری ـ فرانسوی گرفته ايم تا به يکی از مهمترين و قدرت مندترين خيالواره (imaginary) های سياسی ـ دينی جهانی در آغاز شکل گيری تاريخی خود، يعنی مرحلهء نطفه بندی تئولوژی سياسی آن، نگاهی بيندازيم. بخش های سوم و چهارم ــ باز هم در چشم اندازی تاريخی ــ روند نهادی شدن ايمان قلبی، جمود و چيزگون شدن (reification) آن را در هيأت اديان رسمی بررسی می کند. در اين بخشها از پژوهش های ويلفرد کنت ول سميت، اسلام شناس و يکی از مهمترين مراجع بررسی تطبيقی اديان در جهان سود برده ايم.

 

در استانه ی اذر:دانشجویان در میدان مبارزه

 

پیام دانشجو:در استانه ی اذر ماه می رود تا بار دیگر جنبش دانشجویی به عنوان مشعل دار مبارزات ازادی خواهانه و عدالت طلبانه ی ملت به حرکت در اید. در همین رابطه دانشگاه خواجه نصیر،دانشگاه زنجان ،دانشگاه سیستان و بلوچستان و دانشگاه تربیت معلم خبرساز شدند. این در حالی است که هنوز چند روزی از مانور غیر متعارف نیروهای انتظامی در خیابان های تهران نگذشته است.گزارش های زیر را بخوانید.

خروش احمدی نژاد علیه رفسنجانی!

پیام دانشجو:چند روز پیش اقای هاشمی رفسنجانی سیاست های دولت احمدی نژاد را در جهت گداپروری بیان کرد. البته این کار از سوی کسی که خودش در روزگاری همین سیاست ها را دنبال می کرد بعید نیست زیرا او  علیه دشمن خود چنین حرف بزند. مهم این است که احمدی نژاد چه واکنشی به این بیانات ابراز کرد و مهم تر این است که رفسنجانی در مقابل این بیانات هیچ اقدامی نمی تواند انجام بدهد و صد البته از این مهم تر این که میزان رقابت در بین شخصیت های درجه اول رژیم اسلامی به چه درجه از دشمنی ارتقا یافته است!این در حالی است که درست چند روز پیش، رهبر رژیم اسلامی در دفاع از دولت،از مخالفین خودی خواسته بود که از خدا بترسند و علیه دولت چیزی نگویند.جالب تر این که نشریه ی مورد حمایت رفسنجانی یعنی شهروند امروز با چراغ سبز این اقا و ضمن مصاحبه با فائزه ی رفسنجانی قتل لاهوتی را بر گردن لاجوردی می اندازد و به همین دلیل تعطیل شده اما از رفسنجانی که خودش در قتل های گرو هی سال ۱۳۶۷ متهم است هیچ کاری بر نمی اید. در این که میزان دشمنی سران رژیم علیه یکدیگر به نقطه ی غیر قابل برگشت رسیده تردیدی نیست ولی برای ما یک نکته بسیار تامل برانگیز است.  رفسنجانی که تا این اندازه خوار و خفیف شده است که احمدی نژاد به راحتی او را به دزدی متهم می کند، روزی خدا را بنده نبود.زمانی که پیام دانشجو دست به مخالفت و افشاگری علیه ظلم و فساد و دزدی زد ،همین رفسنجانی با یک اشاره طومار ان را در هم پیچید. در ان دوران رفسنجانی دولت خود را از همه ی دولت ها که در طول تاریخ از زمان مادها تا کنون بر سر کار بوده اند رابهتر معرفی می کردو روزگاری او بنی صدر را از ایران بیرون کرد و در خطبه های نماز جمعه اسرائیل را به بمب اتمی اسلامی تهدید کرد. او خود را فرمانده ی جنگ می دانست و همه را تهدید می کرد. ولی امروز محمود احمدی نژاد که سمت شاگردی او را داشته با تمام قدرت رفسنجانی را به دزدی و زیاده خواهی متهم می کند. گزارش زیر را بخوانید.

فیلترینگ 5000000 سایت اینترنتی

 پیام دانشجو:اعداد و ارقام نیز از قانون نسبیت پیروی می کنند. برای مثال اگر گفته شود ۵ ملیون سلول   بخشی از مغز یک گوریل را تشکیل می دهد،ممکن است شگفتی کسی را بر نینگیزد. اما انگاه که گفته می شود ۵ملیون یهودی توسط هیتلر در کوره های ادم سوزی زنده زنده سوزانده شدن ،بهت همگان به جز فاشیست ها را بر می انگیزد.یا وقتی که از زبان یکی از مسئولین حکومت اسلامی شنیده شود که ۵۰۰۰۰۰۰ سایت اینترنتی فیلتر شده است ،انگشت به دهان خواهیم ماند.برای این که اعداد مخلوق ذهن انسان هستند و ذهن بخشی از دستگاه زبان است و زبان نیز در کاربرد ان معنا می یابد. پس اعداد نیز از قانون نسبیت پیروی می کنند.حال که این اصل فلسفی به برکت اقدامات محیر العقول  رژیم اسلامی اثبات شد ،خوب است یک محاسبه ی سر انگشتی صورت بگیرد که این ۵۰۰۰۰۰۰ سایت که بر امده از اندیشه ی ۵۰۰۰۰۰۰  انسان بوده است که توسط جمهوری اسلامی حکم اعدام گرفته اند در عرض چند روز فیلتر شده و بنابر این به چه میزان نیرو با صرف چه مبلغ پول و با خرید تکنولوژی فیلترینگ با چه بودجه و از کدام کشور صورت گرفته است! اگر کسی اهل عدد و رقم باشد و حوصله ی محاسبه داشته باشد، نتیجه ی خوبی به دست خواهد امد. در اخبار چند روز گذشته خواندیم که گروهی به حق از قتل عام درخت های کهن سال در ایران به فغان امده بودند. ما امروز اما در سوگ ۵۰۰۰۰۰۰ سایت اینترنتی که توسط رژیم اسلامی حکم مرگ گرفته اند مرثیه سرایی می کنیم.به راستی کدام حکومت بی رحم این گونه با خرد و اندیشه بر خورد می کند؟حاصل این کار چیست؟البته نیروی حاکم یا همان سپاه پاسدار در نشریه ی خود ،دلیل این کار را اعلام کرد. ان ها در صبح صادق اعلام کردند که امریکا از راه اینتر نت می خواهد در ایران انقلاب مخملی به راه بیندازد!راستی که توهینی بالا تر از این به یک ملت که ۵۰۰۰۰۰۰ سایت اینتر نتی ان را فیلتر کنی و در عین حال اعتراف نمایی که در ایران ۱۸۰۰۰۰۰۰ کاربر اینتر نتی هست ولی  بعد حکم بدهی که امریکا به دنبال انقلاب مخملی در ایران است!؟یک نفر نیست که به این کودن ها بگوید که ان ۵۰۰۰۰۰۰ ملیون اندیشه ای که شما حکم اعدامشان را صادر کردید، خود می دانند که انقلاب مخملی را چگونه اداره کنند.شما با انتساب ان ها به امریکا کارامدی امریکا را از امام زمان نیز بیشتر تبلیغ کرده اید.انصافا چند انسان عاقل در بین این ها نیست که ان ها را اموزش بدهد؟در دنیای مدرن که تنها در ایران ۱۸۰۰۰۰۰۰ کاربر اینترنتی هست و به همین دلیل سپاه تصمیم گرفته است تا ۱۰۰۰۰۰ سایت اینترنتی حکومتی راه بیندازد تا لابد با ان ۵۰۰۰۰۰۰ اندیشه مبارزه کند ،چگونه می شود از راه زور و سرکوب و فیلتر حکومت کرد!؟فیلترینگ سایت ها ،انتساب ایرانیان فرهیخته به امریکا ،راه اندازی ۱۰۰۰۰ سایت بی محتوا برای ۱۰۰۰۰ پایگاه بسیج و کارهایی از این دست چه معنا دارد؟کدام کشور در زیر این اسمان کبود وجود دارد که این گونه اداره شود؟ شاه در دهه ی ۱۳۵۰ تصمیم گرفت تا همه ی احزاب را تعطیل کرده و با راه اندازی حزب رستاخیز ضمن این که از دستاورد های مدرنیزم به شکل صوری  بهره مند شود و بگوید که ما هم به دموکراسی باور داریم ،عملا دموکراسی را به ابتذال بکشاند. ولی خودش قربانی مخالفت با دموکراسی و مدرنیزم  می شود. رژیم اسلامی اما می خواهد در عصر شکوفایی فناوری اطلاعات و دوران انفجار اطلاعات به جنگ ان برود.می خواهد با اینترنت و ماهواره ی از محتوا تهی شده به جنگ اندیشه ی اینترنت ساز و خرد مدرن  برود. می خواهد با استفاده از اینترنت،  اینتر نت و ماهواره و اگاهی رسانی ازاد را مسدود کند. می خواهد با اندیشه ی ما قبل قرون وسطا به جنگ اندیشه ی مدرن برود. می خواهد از راه تبلیغ جهل و اندیشه هایی که نه برای امروز از جذابیتی برخوردار است و نه کارامد است و نه دردی از بشریت را دوا می کند  به مقابله با خرد و اندیشه ورزی و تنوع طلبی و مدرنیزم برود. زهی اندیشه ی خام! رژیم اسلامی گمان کرده است که اندیشه ی درون زا که از راه ازاد اندیشی واحترام به دیدگاه های متفاوت و از راه ازمون و خطا به دست می اید ،همچون تکنولوژی هسته ای یا تکنولوژی ساخت اسلحه و سخت افزار است که بتوان با دلار های نفتی این ملت بیچاره از بازار سیاه به قیمت چندین برابر خرید!انگار اندیشه ی ازاد و گشوده به مدرنیزم نیز ابزار است که بتوان از ان برای  تبلیغ اندیشه های تحجرگرایانه بهره برد. گروه حاکم حتا از اندیشه های فلسفی کسانی چون ملاصدرا و مطهری  بی خبر است چه رسد به اندیشه ی ازاد در دنیای مدرن.برای این که اگر حتا این گروه واپس گرا به نظرات فیلسوفان خود باور داشت ، می فهمید که از راه منع و سرکوب و فیلتر نمی تواند فقر فکری خود را جبران کرده و از رشد اندیشه ی متفاوت جلو گیری نماید. دستگاه قدرت به ان اندازه از انحطاط و در خود رفتگی رسیده  است که قرار است در طول تاریخ مدال جهالت و خشونت را به نام خود ثبت کند.

جنبش اجتماعی مهمتر از انتخابات-نجات بهرامی

از طرفی انتخابات هم آنقدر مهم نیست و در خود معجزه ای پنهان ندارد که برای ایجاد تحولات عمده به آن امید بست. علی الخصوص انتخابات نیم بندی که در ایران وجود دارد . تنها راهکاری که می تواند به تغیراتی بینجامد ، ایجاد یک خیزش و موج اجتماعی بزرگ است که هم حامل گزینه های اقناعی برای به صحنه آمدن نیروهای خاموش باشد و هم از چنان توانی برخوردار باشد که حاکمیت را به مجموعه ای از اصلاحات ساختاری در حوزه های مختلف وادار سازد.برای ایجاد این جنبش ، زمان انتخابات زمان مناسبی می تواند باشد اماایجاد این جریان لزوما وابسته به انتخابات هم نیست. این ایده در تقابل با دیدگاه آقایان اصلاح طلب است که انتخابات را هدفی مقدس می دانند که در هر شرایطی باید در آن شرکت کرد.. چنانچه این کار باعث پیروزی در انتخابات هم بشود ، در واقع هدفی دیگر هم متحقق شده است ولی حتی اگر این کار بنا به دلایلی به پیروزی در انتخابات هم نینجامد ، اتحاد نیروهای اجتماعی و سیاسی با اهداف روشن و مشخص در زمینه دموکراسی خواهی و ایجاد تحول کاری بس بزرگ است که ثمرات آن سرانجام نصیب جامعه می شود.

به یاد فروهرها -مصطفا جوکار

پرنده ها رفتند

وکوچ در هوای ابری احساس

جاری شد

دستهای زخمی من

چقدرتنهایند

نسبت تودرتوی مدرنیته و بحران-بابک احمدی

  بسیاری باور دارند که مدرنیته یعنی روزگار پیروزی خرد انسانی بر باورهای سنتی ( اسطوره ای، دینی، اخلاقی، فلسفی و...)، رشد اندیشه علمی و خرد باوری. مدرنیته مجموعه‌ای است فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، اجتماع ، فلسفی که از حدود سده پانزدهم - و بهتر بگوییم ، از زمان پیدایش نجوم جدید، اختراع چاپ و کشف امریکا - تا امروزه یا چند دهه پیش ادامه یافته است.  

بدون تیتر-به نقل از سایت سیروس نیوز

استقبال چشم-"گیر" دینی از بحث شیرین همایش فیل-هارمونیک هزارپایان یک میلیون انگشتی قانون (!) اساسی صداهای (!) آزادالخروج. "بین‌"-المللی

«استقبالی که از ... کسانی که برای „کمپین یک میلیون امضا“ فعالیت می‌کردند، صورت گرفت، بسیار چشمگیر بود. تا حدی که برخی شرکت‌کنندگان، ازجمله زنان پاکستانی و بحرینی، اعلام کردند که با سرمشق از „کمپین یک میلیون امضا“ در نظر دارند که به فعالیتهای مشابه در کشورشان بپردازند… مهم‌ترین مسئله این است که زنان کشورهای مختلف، از جمله ایران، با سایر همپایان بین‌المللی خود آشنا شدند… و ظهور صداهای نو در اسلام، از جمله مباحث مطرح‌شده در این همایش بودند»!

حاج خانوم برنده الجوایز نوبل و "روا(!)" داری سه شنبه 28 آبان 1387 - 18نوامبر  

افزایش تا 400 درصدی قیمت مواد غذای

پیام دانشجو:گرانی بیداد می کند. نرخ تورم از ۳۰ درصد گذشت. سفره ی مردم ایران روز به روز بی رونق تر می شود. میوه،گوشت،مرغ و ماهی مدت هاست که به عنوان خوردنی های لوکس به حساب می اید و ۸۰ درصد از مردم امکان استفاده ی دایم از این خوراکی ها را ندارند. اما مشکل گروه های حماس و حزب اله در پرتو عنایات دولت مهرورز اسلامی حل است. و محصولی با ۱۷۰ ملیارد تومان سرمایه که از طریق رانت و اموال مصادره ای به دست اورده است،وزیر کشور دولتی می شود که فریاد ساده زیستی اش گوش فلک را کر کرده است. دنیای غریبی است و در این دنیای غریب،ناله ی مردم فقیر ایران ،غریب و غریب تر. در این دنیای غریب به ناله های یک ملت با مانور نظامی -امنیتی در خیابان های شهر ها پاسخ می دهند.این ها همان کسانی هستند که روزی به نام فقرا و محرومین ،علیه شاه انقلاب کردند ولی اینک خود هزاران برابر بیش از شاه به مردم ظلم می کنند.گزارش اقتصادی زیر خواندنی است. این حاصل کار،دولت مورد حمایت سپاه پاسدار است. اگرچه اکثریت بزرگ پاسداران با این امور مخالف هستند.

چهار خبر از زندانیان سیاسی-انجمن زندانیان سیاسی

چهار خبر از زندانیان سیاسی:اکبر لکستانی روانه ی زندان شد-دادگاه احمد دانش پذیر برگذار شد-نماز زوری در بند ۳۵۰ و ممنوعیت ملاقات حضوری زندانیان سیاسی- صادقی از طرفداران اقای بروجردی بازداشت شد-انجمن زندانیان سیاسی

هشدار به اپوزسیون-طبرزدی

مدتی پیش اقای مهندس امیر انتظام با صدور نامه ای خطاب به دبیر کل سازمان ملل ،واقعیت های تلخی که مردم ایران با ان دست به گریبان است را اعلام کرد.او در این نامه ی خود به این موضوع نیز اشاره کرده است که ممکن است این نامه ،موجب شود که اورا به زندان برگردانند.از ان جا که از سایرین نیز درخواست کرده بود تا در باره ی ان نامه نظرات خود را بیان نمایند،من به سهم خود استقبال کردم.در ان نقد نامه ای که نگاشتم بر جایگاه اقای امیر انتظام در جنبش دموکراسی خواهی تاکید گذاشتم. و اینک بار دیگر بر این مهم تاکید می گذارم. به دنبال این مباحث بود که دوستان مسئله ی انتخابات و نافرمانی مدنی ناظر بر تقویت جنبش اجتماعی را مطرح کردند.سخن بر این بود که اگر کاندیدایی مطرح شود که از ابتدا بی اعتباری نظارت استصوابی را مطرح کند،تحریم فعال یا نافرمانی مدنی شکل جدی تری به خود خواهد گرفت.ضمن این که این فرد می تواند مطالبات ملی را نمایندگی کرده و جنبش اجتماعی حول رهبری های او شکل بگیرد.

یاد آر-فروهر ها

یاد آر
در بزرگداشت داریوش و پروانه فروهر در دهمین سالگرد به خون نشستگان، ما را همراهی کنید
 پرستو فروهر - آرش فروهر
 
مکان: خیابان سعدی جنوبی، خیابان هدایت، کوچه شهید مردازاده، پلاک 22
زمان: آدینه یکم آذر، ساعت 3 تا 5 بعد از ظهر
 

انتخابات و کوشش های آزادی خواهان در ایران-کوروش گلنام

 کوروش گلنام:

12 آبان 1387، بیانیه ای از سوی  "فعالان ملی و مذهبی" زیر نام"شورای فعالان ملی ـ مذهبی به طور مستقل وارد انتخابات می شود" انتشار یافت. 14 آبان نیز حشمت طبرزدی مقاله ای بنام"انتخابات و نافرمانی مدنی" انتشار داد که به گونه ای در راستای کوشش فعالان ملی ـ مذهبی ولی با تاکید بر دیدگاه های ویژه خود در این باره بود که خوانند ه باید به آن توجه داشته باشد.(1).

آنچه برای نگارنده شگفت آور بوده و همچنان هست، سکوت دیگر آزادی خواهان، با هر باور و منشی که هستند، در برابر این کوشش های درست و مهم مبارزان درون ایران بود که هر یک در این سه دهه حکومت ویرانگر اسلامی، زخم ها و آسیب های فراوان دیده اند. در این نوشته من کوشش کرده ام به اندازه توان خود، آن بیانیه و مقاله را مورد ارزیابی قرار داده و دیدگاه خود را نیز بیان کنم

طبرزدي دبيركل جبهه دمكراتيك ايران/حكومت ايدئولوژيك با اعلاميه حقوق بشردرتناقض است

خبرگزاري جبهه متحد دانشجويي- مهندس حشمت اله طبرزدي دبيركل جبهه دمكراتيك ايران درگفتگوي شبكه راديو تلويزيوني صداي آمريكا ضمن اعلام نگراني از وضعيت بغرنج حقوق بشر درايران نسبت به اقدامات و نگاه امنيتي حكومت درهمه امورابرازتاسف نمود. متن اين گفتگو بدين قراراست
چالنگي خبرنگارصداي آمريكا : جامعه ايران مگر در چه وضعيتي هست كه مدام شاهد مانورهاي امنيتي مانند مانوراخيرنيروي انتظامي درتهران مي باشد؟

جبهۀ ملی، آخرين سراب وحدت اپوزيسيون-سام قندچی

در عرض سی سال گذشته اپوزيسيون ايران تلاش های بيشماری برای ايجاد تشکيلات متحد جهت پايان دادن به حکومت مذهبی در ايران انجام داده است و اگرچه اين کوشش ها توانسته اند جريان هائی نظير منشور 81، اتحاد جمهوريخواهان، جمهوريخواهان لائيک، و جمع های مشابه ديگر را شکل دهند، اما هيچکدام از آنها نتوانسته اند در ميان مردم ريشه کنند و عاقبت هم، در اوج اختلافات درونی، عملاً يا راکد شده و يا از بين رفته اند. همۀ اين جريانات کوشش می کردند تا، بر محور يک برنامۀ حداقلی، تشکيلات متحدی از اکثريت اپوزيسيون ايران بوجود آورند و آخرين تلاش از اين نوع نيز کوشيد تا محور کار خود را، بجای يک پلاتفرم حداقلی، تحت نام جبهه ملی ـ که ديدگاه هايش تبلور چنين پلاتفرم حداقلی است ـ مطرح سازد؛ که آن هم در عمل به نتيجه ای نرسيده و بلکه به اختلافات موجود درون خود جبهۀ ملی دامن زده است

یاد داشت های هفتگی شکوه میرزادگی

 

 زنان شيطان صفت دف زن و رحيم مشايي معصوم

مردان کنترل کننده ی شهوت

یا مرگ يا برابری

سياسی بازی برای زن های غير خودی  ممنوع!

بنیادهای توتالیتر و دینی بینش سیاسی-بخش دوم

 

 

بنیادهای توتالیتر و دینی بینش سیاسی

در پرتو دیالوگ «سارتر» و «بنی لِوی»

شیدان وثیق

[e-mail] 

 

(دیباچه) 

 

«تا زمانی که جمع بسیارگونه باید اسیر سوژه شود تا متحد شود و هستی اجتماعی یابد، میدان برای توتالیتاریسم گشوده خواهد بود.» (از گفتگوهای سارتر و بنی لِوی)

 «زیر سنگفرش سیاست، کرانه ی الهیات نهان است. پس وظیفه ی اندیشه، شکار این نهانی است. سیاست، الهیات پنهان است.» (قتل شبان - بنی لِوی(*))

  

در باب «اندیشه ی نقدِ سیاست»

طی هشت سال، از 1972 تا 1980، گفتگوهایی فلسفی- سیاسی میان دو متفکر و متعهد سیاسی در فرانسه انجام می پذیرند. دیالوگی طولانی و منظم، غریب و بی سابقه، میان دو رهبر. یکی، ژان پُل سارتر، چون رهبر  ایدئولوژیکی(1) و دیگری، بنی لِوی، در آن زمان با نام مستعار پیر ویکتور(2)، چون رهبر سیاسی و مخفی یک سازمان رادیکال مائوئیستی، در فاصله ی زمانی جنبش مه ی 68 فرانسه تا انحلال این سازمان در سال 1973(3).

اهمیت فراوان این گفتگو ها، تنها در ویژگی و تازگی مباحث آن ها در زمان خود، یعنی در سی و چندی سال پیش نیست، بلکه، در عین حال، در همواره امروزی بودن پرسش هایی است که در باره ی «سیاست»، بینش سیاسی و بنیادهای توتالیتر و دینی آن طرح می کنند. اهمیت آن ها امروزه، به ویژه برای تکوین «اندیشه ی نقدِ سیاست» است، در جهت گُسَست از «سیاستِ واقعاً موجود» و تدارک نظری و عملی برآمدن «سیاستِ دیگر» و «چپِ دیگر» که هر دو، موضوع اصلی تآمل این گفتارها می باشند.

«اندیشه ی نقد سیاست»، دارای پیشینه ای است که، البته، با دیالوگ سارتر- بنی لِوی آغاز و ابداع نمی شود.

تصویر روز هفتم-محصولی وزارت کشور را خرید-مصطفی جوکار

 هاشمی چه؟ او که می داند برگ آخر کارگزاران ( آس ) سوخته است. پس چرا قبا در ردای جامعه روحانیت گره نمی زند؟ شاید موضوع همان مرد نظامی جوان است که دکمه های فرنج اش را به اشاره ای از بالا دارد باز می کند.... بهر حال و به تغییر آقای مشاعی ، مثل روز روشن است که هنوز خدا آن بالاست. رئیس جمهور بعدی لباس نظامی پوشیده و خورشید حقیقت هم در تیر ماه طلوع خواهد کرد.

راستی نظر شما راجع به لبخند میر حسین موسوی چیست؟

از سایت هواداران جبهه ی متحد دانشجویی

تا ۱۶ آذر...

برگزاری آیین بزرگداشت زنده یاد علی اکبر بهمنش در تهران

مهندس امیرانتظام که به رغم بیماری و وضعیت خاص جسمانی به همراه همسرش دراین مراسم دقایقی چند حضوریافت مورد توجه ویژه حضارقرارگرفت. ازجمله نکات تعجب برانگیزاین مراسم ممانعت مسوولین مسجد ازدرخواست سخنرانی چند دقیقه ای مهندس طبرزدی یا یکی دیگرازموکلان زنده یاد بهمنش درجلسه بود.همچنین به رغم موافقت خانواده آن شادروان، مسوولین مسجد ازخواندن متن کامل زندگی نامه (توسط پرویز سفری )ونیزاسامی گروههای شرکت کننده دراین مراسم ممانعت بعمل آوردند. این تضییقات نشانگر آن است که حکومت نه تنها سایه اقدامات امنیتی خود را بردستگاه های دولتی و کوچه و خیابان گسترانده بلکه مراکزبه ظاهر مستقل همچون مساجد نیزازاین قاعده مستثنا نمی باشند.

اصلاحات، مصلحت، ضرورت-دکتر نوری علا

بگذاريد از يک نمونۀ اصلی استفاده کنم. برای من، يکی از اينگونه آدميان متفکر و منطقی آقای سعيد حجاريان است که چند سال پيش نيز مطالبی را در مورد نوع ذهنيت و روش احتجاجی ايشان نوشته بودم. اخيراً، در تهران، همايشی برپا شده بود با عنوان «موج سوم» که در آن اصلاح طلبان گرد هم آمده بودند تا از آقای محمد خاتمی دعوت کنند تا خود را نامزد رياست جمهوری کند. در مطالبی که سخنرانان مطرح کردند می شد انواع استدلال ها را برای اثبات لزوم شرکت آقای خاتمی در انتخابات يافت؛ حتی کسانی بودند که تا هشتاد دليل مختلف را در اثبات اين ضرورت ذکر می کردند. اما خواست «حفظ کيان جمهوری اسلامی» در اغلب اين استدلالات بشدت پنهان بود و همهء اين سخنان در زرورق دلچسبی از دموکراسی خواهی و طلب حقوق بشر و ايجاد جامعۀ مدنی پيچيده شده بودند. آنگاه نوبت به خواندن پيام مکتوب آقای سعيد حجاريان رسيد که بعلت مشکلات فيزيکی در مجلس حضور نداشتند و نوشته شان را آقای سعيد شريعتی می خواندند

اعتصاب مطبوعات: نقش بختيار و خميني -جواد طالعی

دکتر شاپور بختيار:  ”درباره من، هرچه مي خواهيد بنويسيد و انتقاد کنيد. از سوي من اعتراضي نخواهيد شنيد. اما آن حرفي را که در آغاز بحث گفتم فراموش نکنيد صداي نعلين آخوندها از صداي چکمه نظاميان خطرناک تر است و در صورت به قدرت رسيدن آخوندها، شما خودتان نخستين قربانيان آن ها خواهيد بود."

پیکرعلی اکبربهمنش درتهران تشییع شد

 

پیکرعلی اکبربهمنش درتهران تشییع شد

خبرگزاری جبهه متحد دانشجویی- عصرجمعه 24 آبان با حضور شماری از فعالان آزادیخواه و دمکراسی طلب ایران پیکرعلی اکبربهمنش وکیل آزادیخواهان دربند ازمنزلش درتهران نو به بهشت زهرا تشییع شد. زنده یاد بهمنش که حضورموثری در دفاع ازآزادیخواهان طی نیم قرن اخیرازوقایع 16 آذر32 تا جنبش 18 تیر78 داشت سرانجام روزچهارشنبه در سن 95 سالگی درمنزل مسکونی اش دیده ازجهان فروبست. پیکراین وکیل مبارز درمیان تاثروتالم فعالان آزادیخواه پس از مشایعت درقطعه 253 بهشت زهرا جای گرفت.
ازجمله حاضران این مراسم مهندس عباس امیرانتظام ، مهندس حشمت اله طبرزدی ، استاد ادیب برومند، پرویز سفری ، محمد مسعود سلامتی، مهندس خادم ، امیرکاویان، نمایندگانی از گروه های تحولگرا ازجمله جبهه دمکراتیک ایران ، جبهه ملی ایران و حزب ملت ایران بودند. مراسم ختم شادروان بهمنش روزیکشنبه 26 آبان در مسجد الجواد (میدان هفتم تیر)از ساعت 15 لغایت 16/30 برگزارمی گردد

با آمدن اوباما خطر جنگ با جمهوری اسلامی منتفی نیست-ویکتوریا ازاد

اوباما آن شخصیتی است که قادر خواهد بود وحدت سیاسی و ملی امریکا را مستحکم کند و با تشکیل یک الیانس و ائتلاف قوی متشکل از جمهوری خواهان و دموکراتها ، امریکا را به سمت اتخاذ سیاستهای هماهنگ ترو واحد هدایت نماید. لذا بهره ما ایرانیان نیز از این تحول آن خواهد بود که همیشه انتظار داشتیم ، همصدائی و سیاست واحد جهانی در مقابل رژیم ایران

هجوم به سلول احمد دانش پذیر-انجمن زندانیان سیاسی

حفاظت زندان اوین در هجوم به سلول احمد دانش پذیر دست نوشته های اورا ربود و با خود برد.یکی از اقدامات ضد حقوق بشری عوامل رژیم جمهوری اسلامی این است که زندانیان سیاسی را در زندان مورد شکنجه ی روحی و ازار قرار دهد تا بلکه بتواند ان ها را خسته کند.در یک مبارزه ی دموکراتیک علیه اقدامات ضد حقوق بشری رژیم های ایدئولوژیک و خودکامه ،همچون جمهوری اسلامی ،مبارزین سعی می کنند از راه گفتن و نوشتن به اهداف خود برسند. زیرا اگاهی دهی و روشنگری ،دشمن اصلی این نوع حکومت های واپس گراست. به همین دلیل است که مبارزین همواره دست به قلم هستند و عوامل رژیم نیز دست به سرکوب. شایان ذکر است دادگاه اقای دانش پذیر قرار است 28 همین ماه برگذار شود.-انجمن زندانیان سیاسی

در استانه ی اول اذر:دیدار اعضای ارشد جبهه ی دموکراتیک ایران با اعضای ارشد حزب ملت ایران

در استانه ی اول اذر ،سال روز کارت اجین شدن دو سرو بلند ازادی،پروانه و داریوش فروهر به دست وزارت اطلاعات در سال ۱۳۷۷،مهندس طبرزدی دبیر کل جبهه ی دموکراتیک ایران به همراه دو تن از اعضای شورای مرکزی،اقایان محمد مسعود سلامتی و امین کرد در منزل خسرو سیف،عضو ارشد حزب ملت ایران با ایشان و چند تن از اعضای شورای مرکزی این حزب دیدار کردند.در این دیدار که اقایان دکتر امامی ،دکتر ال  اقا  ،مهندس شاه ویسی و اقای مخبر نیز حضور داشتند یاد و راه فرو هرها گرامی داشته شد و از این که رژیم حتا اجازه ی جلسه ی گرامی داشت این شهیدان راه ازادی را نمی دهد ابراز تاسف گردید.در این دیدار مهندس طبرزدی از جایگاه نیرو های ملی به ویژه حزب ملت ایران در دفاع از تمامیت ارضی و نیز پاسداشت حقوق احاد شهروندان ،از جمله حقوق اقوام تجلیل کرده ،تاکید کرد که در دوران جدید به ویژه با استقرار دولت کردستان عراق در ان منطقه و سرمایه گذاری  هایی که از سوی غرب انجام شده که نتیجه ی منطقی ان بالا رفتن سطح انتظارات مردم منطقه است ،نیاز به بازتعریف موازین حقوقی برای تامین خواسته های اقوام ایرانی با حفظ تمامیت ارضی هستیم..اقای مهندس شاه ویسی نیز با ارایه ی یک تحلیل علمی و تاریخی در باره ی حقوق اقوام     ابراز داشت که در ایران و از دیدگاه حزب ملت ایران شهروند تهرانی با شهروند کرد هیچ تفاوتی ندارند. اگر چه کرد ها مورد ظلم مضاعف قرار گرفته اند.  مهندس شاه ویسی تاکید کرد:هیچ قومی به اندازه ی کردها دل در گرو ایران ندارند. اگر چه برخی روشنفکران دوست دارند نظرات متفاوتی ابراز کنند.دکتر ال اقا نیز تاکید کرد که اگر حکومت مرکزی دموکراتیک باشد و ما دارای یک حاکمیت ملی مثل دوره ی دکتر مصدق می بودیم هموطنان کرد و بلوچ ما نیز تا این اندازه مورد ظلم واقع نمی شدند.  مشکل ما این است که حکومت ملی و مردمی نیست و این شکاف قومی را دامن زده است. اقای مخبر نیز تاکید کرد که با از بین رفتن استبداد و به راه افتادن موج دموکراسی یک فرصت تاریخی به دست خواهد امد تا در پرتو ان  اقوام ایرانی بیش از پیش متحد شوند.در این دیدار اقای خسرو سیف ضمن سپاس گذاری از حضور اعضای شورای مرکزی جبهه ی دموکراتیک ایران در منزل ایشان  ،بر اتحاد همه ی نیرو های دموکراسی خواه در شرایط فعلی تاکید کرد. اقای سیف همچنین بر این نکته تاکید گذاشت که حزب ملت ایران امادگی همکاری با اپوزسیون دموکرات را دارد و فکر می کند در وضعیت فعلی باید اختلافات مسلکی را کنارگذاشت. ایشان همچنین از شخصیت داریوش و پروانه ی فروهر به ویژه نقش ان ها در مبارزات ملی تجلیل کرد. در پایان مذاکراتی در مورد انتخابات ریاست جمهوری پیش رو صورت گرفت و قرار شد هماهنگی بیشتری در بین همه ی نیرو های دموکراسی خواه صورت بگیرد. در همین زمینه ،توجه به فرمول های جدید برای تشکیل و تقویت جنبش اجتماعی از سوی اپوزسیون که حاضر به شرکت در انتخابات غیر ازاد نبوده و نخواهد بود مورد پذیرش حاضرین در این نشست قرار گرفت و گفته شد که نباید اجازه داد حکومت مردم را از حقوق اساسی خود محروم کند.در پایان یاد علی اکبر بهمنش وکیل قتل های زنجیره ای و تعدادی از زندانیان سیاسی گرامی داشته شد. روابط عمومی جبهه ی دموکراتیک ایران.۲۳/دیماه/۱۳۸۷/خورشیدی

بنیادهای توتالیتر و دینی بینش سیاسی -در پرتو دیالوگ «سارتر» و «بنی لِوی»-بخش یک

  بنیادهای توتالیتر و دینی ی بینش سیاسی در پرتو دیالوگ

 «سارتر» و                                                   «بنی لِوی»

                                 شیدان وثیق

طی هشت سال، از 1972 تا 1980، گفتگوهایی فلسفی- سیاسی میان دو متفکر و متعهد سیاسی در فرانسه انجام می پذیرند. دیالوگی طولانی و منظم، غریب و بی سابقه، میان دو رهبر. یکی، ژان پُل سارتر، چون «رهبر  ایدئولوژیکی» و دیگری، بنی لِوی، در آن زمان با نام مستعار پیر ویکتور، چون «رهبر سیاسی» و مخفی یک سازمان رادیکال مائوئیستی، در فاصلۀ زمانی جنبش مه 1968 فرانسه تا انحلال این سازمان در سال 1973. اهمیت فراوان این گفتگو ها، تنها در ویژگی و تازگی مباحث آن ها در زمان خود، یعنی در سی و چندی سال پیش نیست، بلکه، در عین حال، در همواره امروزی بودن پرسش هایی است که در بارۀ «سیاست»، بینش سیاسی و «بنیادهای توتالیتر و دینی» آن طرح می کنند.

 

بیانیه‌ی تحلیلی سازمان‌های مردم‌نهاد برای بازنگری پرونده‌ی سدسازی کشور

دوست گرامي
بيانيه‌اي كه در پي مي‌آيد، بيانيه 80 سازمان مردم‌نهاد است که به‌زودي توسط ديده‌بان يادگارهاي فرهنگي و طبيعي ايران به مراجع تصميم‌ساز تسليم و پي‌گيري خواهد شد
خواهشمنديم در بازتاب دادن آن ياري‌گرمان باشيد.
گسترده بودن بعد خبري اين بيانيه در پيشبرد هدف ما که حفظ ميراث طبيعي و فرهنگي است موثر خواهد بود.
پيشاپيش از حسن توجه شما سپاسگزاريم
 

ناآرامی‌های دانشگاه زاهدان در کجا ریشه دارد؟ گزارش از دویچه وله

از آغاز هفته‌ی جاری با حمله‌ی افراد ناشناس به چند تن از دانشجویان دانشگاه زاهدان، ناآرامی‌ها در این دانشگاه بالا گرفته است. به گفته‌ی یکی از دانشجویان، روز چهارشنبه حدود ۳ هزار دانشجو در این دانشگاه متحصن بود‌ه‌اند.

دليل تشديد اقدامات امنيتی چيست؟-دکتر احمد زید ابادی

این حال، احتمال دیگری هم قابل طرح است. طبق یک تحلیل سیاسی، باراک اوباما رئیس جمهور منتخب آمریکا، بعد از تشکیل دولت خود با ایران وارد مذاکره خواهد شد، اما برای اینکه این مذاکره از جانب آمریکا از موضع قوت صورت گیرد، احتمال اینکه جورج بوش در ماههای پایانی ریاست جمهوری خود اهداف خاصی را در نزدیک مرز ایران با عراق، هدف حملات محدود نظامی قرار دهد، کاملا منتفی نیست، یعنی اقدامی شبیه آنچه اخیرا علیه سوریه صورت گرفت.

فساد قانون‌گذاری در جمهوری اسلامی ایران-دکتر حسین باقرزاده

 

---

دکتر حسين باقرزاده

فساد قانون‌گذاری در جمهوری اسلامی ایران

توقیف «شهروند امروز» دو خصوصیت عمده قانون در ایران را برحسته كرده است. یكی، وضع قانون برای پایمال كردن حقوق شهروندان و اعمال سركوب و خشونت علیه آنان. دوم، ابهام‌نویسی در قانون برای بازگذاشتن جای هرگونه تفسیر و تأویل. آیت‌الله لاهوتی به طور قطع باید مشمول عناوین «محاربه با خدا» و «فساد بر روی زمین»، این دو عبارت كشداری كه قتل هزاران نفر را توجیه كرده است، شده باشد.

بیانیه ی تحلیلی حزب ملت ایران در مورد دکتر فاطمی

 

به بهانه سالروزشهادت دکتر حسين فاطمي قهرمان نهضت ملي ايران

 

  آناگهان اسماعيل كريم آبادي رو به داريوش فروهر مبارز جوان نهضت ملي كرد و گفت چرا ساكت ايستاده اي بايد  به مزار دكتر كه ممنوع بوده برويم در اين هنگام زنده ياد فروهر به همراه سعيد فاطمي صف سربازان را شكافتند و به درون رفتند و مردم نيز كه در انتظار چنين حركتي بودند بداخل رفتند و مزار فاطمي قهرمان چون نگيني در ميان مردم مي درخشيد.    

چرا سکولاريسم آينده ايران را رقم خواهد زد-سام قندچی

در 25 سال گذشته مبارزه اصلي اپوزيسيون ايران عليه جمهوري اسلامي مبارزه براي کسب حقوق بشر در ايران بوده است. در اين نوشتار من نشان خواهم داد که بر خلاف رژيم هاي بلوک شرق که با تمرکز مبارزه مخالفين بر روي موضوع حقوق بشر سرنگون شدند، مبارزه بر سر حقوق بشر بعنوان مبارزه اصلي نيروهاي سياسي ايران، نه تنها به رژيم جمهوري اسلامي پايان نخواهد داد بلکه حتي موضوع حقوق بشر در ايران را هم حل نخواهد کرد. اين نظر را من  بخاطر تفاوت اصلي وضعيت ايران با کشورهاي کمونيستي و فاشيستي سابق که در بخش دوم اين نوشتار بحث خواهم کرد، ابراز ميکنم.  در بخش آخر اين نوشتار هم نشان خواهم داد که در صورت عدم موفقيت سکولاريسم در ايران، مردم ما  با رسيدن به نقطه پايان مرگ در جهان در سال 2025 و نيز با فرارسيدن نقطه انفصالي در سال 2045، در تکامل بعدي بشريت به نوع جديد، با خطر جدي روبرو خواهند شد.

خوشبختانه، مردم هنوز زنده اند-اکبر کرمی

خوشبختانه، مردم هنوز زنده اند

درآمدي بر سكسولوژي در ايران

اكبر كرمي

 

چندي پيش، به صورت تلفني در برنامه ي "زن امروز" صداي آمريكا شركت داشتم. موضوع گفت و گوي زنده اي كه من هم يكي از طرف هاي آن بودم "خيانت جنسي" بود و احتمالن چيستي و چرايي آن؟ به باور من، اين گفت و گو  كه تنها مي توانست فتح بابي براي پرداختن به موضوع خيانت جنسي باشد، با وجود مشكلاتي قابل پيش بيني اي كه در برنامه هاي ديداري و زنده اي از اين دست قابل تصور است، برنامه ي جالب و جذابي بود و حداقل مي توانست و توانست نشان دهد كه جامعه ايراني در عبور از تنگناي توسعه نايافتگي به فراخناي توسعه و تجدد به چه ميزان از "فقر انديشه" و نيز "امتناع گفت و گو" آلوده است

در استانه ی 16 اذر-خاطرات جواد علیزاده از 209

پیام دانشخو:جواد علیزاده مدافع حقوق بشر است که به دلیل رشته ی تحصیلی اش که در زمینه ی حقوق اقوام از دیدگاه اعلامیه ی جهانی حقوق بشرمی باشد،به دفاع از حقوق کردها رو اورده و به همین دلیل اینک در زندان به سر می برد. متن زیر بخشی از خاطرات ایشان از بازداشت در ۱۶ اذر سال پیش است که توسط دوستانش برای ما ارسال شده است.

علی اکبر بهمنش درگذشت-روابط عمومی جبهه ی دموکراتیک ایران

علی اکبر بهمنش مرد بزرگ مبارز در سن ۹۵ سالگی و پس از عمری تلاش برای ازادی و عدالت صبح امروز درگذشت. این مرد بزرگ و این نمونه ی مقاومت و انسانیت قاضی تحقیق واقعه ی ۱۶ اذر ۱۳۳۲ در دانشگاه تهران بود. او از همرزمان خسرو روزبه و دادستان دادگاه افشار طوس بود.این مبارز شریف از وکلای شرافتمند زندانیان سیاسی در رژیم پیشین و فعلی بود  و پرونده های زیادی را وکالت کرد. اقای بهمنش در زمان رژیم پیشین بارها به زندان افتاد و به شدت شکنجه شد. بهمنش در ۱۰ سال اخیر یا ر و همرزم بسیاری از مبارزین و دانشجویان بود و وکالت پرونده ی مهندس امیر انتظام و مهندس طبرزدی دبیرکل جبهه ی دموکراتیک ایران را برعهده داشت.او به ویژه برای ازادی مهندس طبرزدی تلا ش خستگی نا پذیری مبذول داشت و با پی گیری های او بود که حکم طبرزدی از ۱۴ سال به ۷ سال تقلیل یافت.یادش گرامی باد. بهمنش برای مبارزین نه یک وکیل و یار که یک پدر مهربان به حساب می امد. پدر بهمنش همراه با یار و همرزم خود شادروان محمد علی سفری برای دانشجویان زندانی کوشش های زیادی کرد.او همواره از مصدق و شهدای ۳۰ تیر و شهدای ۱۶ اذر یاد می کرد و دوست داشت در کنار شهدای ۳۰ تیر ارام بگیرد. بهمنش از خود جایی به نام به کوه به جا گذاشت که ان را جهان خاطره می نامید. او این محل را به نام شهدای راه ازادی بنا کرد. روانش شاد و راهش پر رهرو باد.این وکیل قتل های زنجیره ای خاطرات زیادی با خود به زیر خاک برد تا پرونده ی ازادی خواهی و مبارزه با استبداد در این مملکت همچنان گشوده بماند. درگذشت این مرد بزرگ را به همه ی ازادی خواهان و یارانش و نیز به خانواده و دو مبارز خستگی ناپذیر اقایان مهندس امیر انتظام و مهندس طبرزدی تسلیت می گوییم.  روابط عمومی جبهه ی دموکراتیک ایران. ۲۲/ابان ماه/۱۳۸۷ خورشیدی.

پاسخ ایه اله به اعتراض مهندس

به د نبال درج مطلبی در پیام دانشجو در باره ی مدعی عموم خواندن اقای بروجردی خود را : این پاسخ از سوی ایشان ارایه گردید که خوانندگان عزیز را دعوت به مطالعه ی ان می کنیم.چنان که مشاهده می فرمایید ایشان می فرمایند که دین روح جامعه است.بنابراین پرسش این است که اگر کسی دین را روح جامعه و اجتماع بداند چگونه می تواند مدعی باشد که دین در سیاست دخالت ندارد. در صورتی که سکولاریزم معتقد است که هیچ دینی نمی تواند خودش را روح اجتماع بداند. دین یک امر فردی است و نه اجتماعی. امیدواریم این دیالوگ برای خوانندگان مفید باشد.

مصاحبه ی کیانوش سنجری عضو شورای مرکزی جبهه ی دموکراتیک ایران با گذار

کیانوش سنجری: صدای اعتراض به نقض حقوق بشر از هر زمانه‌ی دیگری رساتر به گوش می‌رسد

تصویر گروهی از زندانیان سیاسی ایران-انجمن زندانیان سیاسی ایران

دوستان گرامی.تصویر گروهی از زندانیان سیاسی که توسط اقای کیانوش سنجری سخنگوی برون مرزی انجمن زندانیان سیاسی و به پیشنهاد این انجمن تهیه شده است تقدیم می گردد.-انجمن زندانیان سیاسی.

از نگاه یک زن.-شکوه میرزادگی

از نگاه يک زن

يادداشت های هفتگی شکوه ميرزادگی

www.shokoohmirzadegi.com

 

فعالان ملی-مذهبی به طور مستقل وارد انتخابات می‌شود

چون نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری دهم که تاکنون مطرح شده‌اند دارای رویکرد مشخصی هستند که «حفظ و رعایت مصالح قدرت و حاکمیت» را بر «مصالح ایران و مردمان آن» اولویت می‌دهند. و ضمن اشتراک برخی برنامه‌ها و شعارهای بعضی‌ از این نامزدها با تفکر و رویکرد نیروهای مستقل از حاکمیت؛ اما نمی‌توانند بخش های دیگری از مواضع و دغدغه‌های این نیروها را (مثلا در رابطه با روابط خارجی کشور، آزادی‌های سیاسی و مدنی، سخت‌گیری و انضباط در برنامه‌ریزی اقتصادی و به ویژه بودجه‌نویسی، سلامت اقتصادی همه مدیران اجرایی و...)، حتی در چارچوب همین قدرت و قوانین رسمی مستقر و جاری نیز نمایندگی و مطرح نمایند. و مواضع آنها مشروط و مقید به چارچوب‌ها، مصلحت‌ها و حتی مجوزهای رسمی و غالب است؛ بنابراین شورای فعالان ملی – مذهبی اعلام می‌نماید که به طور «مستقل» وارد فضا و کنش‌های انتخاباتی می‌شود. و بر همین اساس در آینده به تدریج اولویت مطالبات، شعارها و برنامه‌های خود را با معرفی نامزد خاص خویش معرفی می‌نماید

صورتهای عنکبوتی-اریانه یاوری

 به هنگامیکه زیر چکمه های خونین فریاد میزدم

 همه گنگ و مبهوت از کنارم گذر کردید

 و ماه با کج کلاهش به من می خندید

 من از کنار صورتهای کوچک عنکبوتی شما گذر کرده ام

 و در شرابخانه عبادت کرده ام

مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری-بنیاد برومند

مجموعه الکترونیکی اسناد نقض حقوق بشر در ایران

 

مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری

به یاد دکتر فاطمی

به یاد و در سوكِ دكتر حسین فاطمی

در سوگ رضا رجبی-زندانی سعید شاه قلعه

هر  شب

ستاره ای به زیر می کشند

و باز

این آسمان غم زده

                     غرق ستاره هاست .

 

.... یکسالی با او حبس کشیدم، اوین بودیم. آدم سفت و محکمی بود. وضع مرا داشت. یعنی اول اعدام داده بودند و بعد رسیده بود به 15 سال. چه آرزوهایی که نداشت....

پشت پرده ماجرای کردان-مصطفی جوکار

شبی که آقای علی کردان مدرک دکترای خود را از دست آقای احمدزاده گرفت، نخستین باران بهاری، تهران را تن شور می کرد.

آن شب ، و در فراغتی قبل از خواب، کردان در دفتر یادداشت خصوصی خود نوشت:  (بالاخره این مدرک کذا از آکسفورد به دستم رسید. خوشحال شدم). او نامی از آقای احمدزاده در آن دفترچه ننوشت.

از سال های دور ، اخذ اینگونه مدارک برای کسانی که دستی در قدرت داشتند کار چندان دشواری نبود. کردان بسیاری از دولتمردان و نزدیکان حکومت را می شناخت که از مسیر همین ورق پاره ها !! به صندلی ریاست و وزارت تکیه زده بودند و دستگاه اداری کشور نیز بر آنان خرده نگرفته بود

شمارش معکوس-محمد مسعود سلامتی

   ازهنگامی که رهبرحکومت اسلامی خطاب به احمدی نژاد گفت که دولتش نه برای یک سال باقی مانده بلکه برای 5 سال برنامه ریزی کند. ناظران سیاسی چنین برداشت کردند که از منظر حکومت تکلیف انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری درایران معین شده وپرونده آن مختومه است. وآنگاه که کیهان شریعتمدار درپس پرده ی نسیان جایزه ای که به عنوان نشریه ی منتقد دولت به او داده اند، می نویسد : هرگروه ازاصولگرایان بخواهد فردی جز احمدی نژاد را به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری مطرح کند درزمین دشمن بازی کرده است. دیگرمی رفت تا سلسله قراین این تصویررا ترسیم نماید که اراده حکومتگران برنامزدی چه کسی قرارگرفته است.

بیانیه ی جبهه ی دموکراتیک ایران درباره ی مرگ مشکوک علی کرم زاده(درویش)

                                                                                                                                                                                                                                                            با کمال ناباوری و تاسف،دو روز پیش به ما خبر رسید که درویش را در باغ های منطقه ی «خرامه»دار زده اند و خانواده اش پس از دو روز بی خبری از او،با جسد بی جانش روبه رو شده است     

چرا به جبهه ملی حمله میگردد؟مهندس ارش رحمانی

به نام ايران
                                                                                                                          
نوشتاري از مهندس آرش رحماني " عضو دفتر پ‍ژوهشهاي جبهه ملي ايران
                                           
پاينده ايران -اشکان رضوی                                                                              

روز کورش بزرگ همچون جشنی فرهنگی و ملی

 روز کورش بزرگ همچون جشنی فرهنگی و ملی

کميته بين المللی نجات پاسارگاد

امسال، با اين که همچنان از برگزاری برنامه ها و جشن ها در دانشگاه ها و سالن های عمومی جلوگيری شد و با اين که برخی ـ هم در �بخش امنيتی� حکومت و هم در بخش �اپوزيسيون� ـ سعی در بهره برداری های سياسی و يا سودجويانه ای از اين روز داشته و عده ای مردم بی خبر را گرفتار درگيری و مشکلاتی کردند؛ اما بسياری از مردمان با فرهنگ و به خصوص جوانان ايراندوست ما، زير پوشش به شدت �امنيتی�، با هوشياری تمام و بدون سر و صدا و جنجال و شعار، روز هفتم آبان را، چه در اطراف آرامگاه کورش ـ که آن روز خاص راه هايش را به شدت بر ديدار کنندگان گروهی بسته بودند ـ و چه در خانه ها و يا سالن های خصوصی گرامی داشتند.